Üstad sakal bırakmadığı halde bıyıkta neden ısrarcı olmuştur, bıyığın terkedilmez olmasının sebebi nedir?
Peygamber Efendimiz (asv)
“Beş şey -başka bir rivâyette- on şey fıtrattandır…”(1)
buyurmuş, bunlardan birinin de bıyığı kısaltmak olduğunu bildirmiştir.
Bıyık bırakmak fıtratı (yaratılışı) korumak olduğu için faziletlidir. Nitekim bazı müçtehidlere göre bıyığı tamamen kesmek mekruhtur. Bıyıkla ilgili hadisler bıyığın kısaltılmasıyla ilgilidir. Peygamber Efendimiz (asv) bir hadis-i şerifte:
“Bıyığını kısaltmayan bizden değildir.”(2)
buyurmuştur. Bıyıklar üst dudağın kırmızılığı görülecek şekilde kısaltılmalıdır.
Özet olarak, sakal bırakılmış ise bıyığın olup olmamasının dinen bir sakıncası yoktur. Eğer sakal yok ise, bıyığın bırakılması daha uygun olanıdır.
Dipnotlar:
(1) bk. Müslim, Tahare, 50, 56.
(2) bk. Tirmizî, Edeb, 6.
Sorularla Risale